郝妙海：几张特殊的老照片

春节期间，从相册中翻出几张小照片。照片极小，影像也很模糊，但这些摄于上世纪六、七十年代的小照片，却反映着一些那个年代特殊的场景和事件。这些事件，现在提起来仍让人感叹不已，而这些场景，已永远不可能再现。特挑出几张，作个介绍：

（一）

这是一张摄于1967年秋的小照片。那时，我尚算是太原十五中的学生。本来，1966年我在那个学校就高中毕业了，可“文化大革命”一起，一切都乱了套，原本接下来应该的高考被一推便推得没了音讯。大部分学子在短暂的狂热之后，开始了漫长而毫无希望的等待。1967年9月，本该是新学年开学的日子，而满太原全是武斗的火药味，百无聊赖的几个同学一碰头，便骑车出城，直奔晋祠而去。于是，便有了摄于晋祠庙院内的几张小照片。

相片中的两人，那个站着的是本人，蹲着的叫遆君贤     ，当时的同学兼“战友”，惜1969年我从学校返乡后再未谋面。而我们身下的那株树，正是周代所植，距今已有近3000年历史的“晋祠三绝”之一的“齐年古柏”。此等“糟践”国宝的行为，如今让人难以想像。可当年时处文革的大乱时期，我们的头脑中根本没有“爱护文物”的观念。进庙门时要不要票不记得了，但进庙后随便玩并无人管，于是，当我们发现这株粗壮而倾卧的古柏后，几下就爬了上去。

（二）

我所在的武家庄村，地处晋阳湖北畔。1956年，由于晋阳湖建设占地和建坝取土，全村的粮田面积从原先的2000多亩锐减到500多亩。1965年，毛主席发出“农业学大寨”的伟大号召后，大搞农田水利基本建设就成为学大寨的一项主要的生产措施。每年的冬、春农闲季节，大队都要有计划地动员全体劳力大干一场。这样的农田建设持续了有十年之久，终将全村荒地和低产田开垦，改造为1200余亩稳产高产的稻田，菜田。

然而，当年的劳动工具十分简陋，落后，每个队仅有几辆小平车可资利用，大多数土方搬运得靠抬，担才能完成。本照片拍摄于1972年春节前，姑娘们正在村西一个叫高沙堰的地方担土垫地。

（三）

“文化大革命”的十年中，在中国大地上发生过许许多多恒古未有过的大事件，“知青插队”即是其中一件。其高潮起于1968年12月22日发表的毛主席那个“知识青年到农村去，接受贪下中农的再教育，很有必要”的“最高指示”。其后的十来年中，全国每年都有几十万，上百万的知识青年到农村插队，落户，于是，在广大农村的田间地头，便随处可见知识青年的身影。

我所在的大队，地处太原近郊，人多地少条件较好，是很多知青及家长都希望落户的地方，当时接纳的二十多名知识青年差不多全是走“后门”来的。1972年夏初，水稻插秧即将开始，当时的《太原报》社一位姓程的记者，来我村在秧田中摆排了好几张小照片，这便是过后他送我的其中一张。照片中，围着白毛巾的农民叫雷福贵，是当时的农业大队长，三个姑娘中有两个是知青，老雷正教她们如何识别稻秧和稗草。当年，这张小照片好象在《太原报》登过，说明记得是“武家庄大队党支部加强对知青的教育工作……”。

（四）

《三上桃峰》是“文化大革命”中的1973年由山西省文化局组织编演的一部现代晋剧。不料甫一上演，就被四人帮及其爪牙无中生有，上纲上线定性为“否定无产阶级文化大革命”，“为叛徒、内奸、工贱刘少奇反革命的修正主义路线翻案”的“大毒草”，掀起一股批判的浪潮。

这张小照片，拍摄于1973年的腊月。正在苇场上滤苇只的社员们，被上级有关部门临时聚拢来开批判三上桃峰的现场会。那个手拿报纸发言的，是一位公社干部。尽管照片很模糊，但也可以看出，念报纸的人无精打采，听批判的社员们面无表情，现场并不热烈。

（五）

文化大革命后期，我村的“毛泽东思想文艺宣传队”曾一度十分活跃。由于有票儿班、秧歌班的深厚传统，加上大队干部的全力支持。他们排演的《智取咸虎山》，《红灯记》，《沙家滨》等曾远赴寿阳等地演出，轰动一时。1975年，“普及大寨县”掀起高潮，当时的太原市南郊区开始了浩大的治汾工程。本照片拍摄的就是我村宣传队在治汾工地慰问演出的情形。

直接点击以下文字链接，阅读郝妙海更多作品：